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海南島早期人類(lèi)活動(dòng)足跡
來(lái)源：
作者：林可婷 2013-04-08
落筆洞古人類(lèi)生產(chǎn)生活模擬場(chǎng)面。（資料圖片）
↑東方榮村出土陶器的紋飾拓片。 丘剛 供圖
東方榮村遺址出土陶器圖集。 丘剛 供圖
海南考古發(fā)現(xiàn)
文海南日?qǐng)?bào)記者 孫 慧
滄海桑田。如果不是借助合理的推斷性的描述或模擬性的圖像、視頻，今天的人們很難想象史前人類(lèi)的生活場(chǎng)景。
海南島上也有過(guò)史前人類(lèi)活動(dòng)，通過(guò)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的約300多處遺址或遺物點(diǎn)，依稀可以勾畫(huà)出史前文化的背影和痕跡，可以大致看出古人類(lèi)走過(guò)的“童年”、“成人”和“成熟”3個(gè)時(shí)期，這3個(gè)時(shí)期分別體現(xiàn)在洞穴遺址、貝丘遺址和坡地遺址上。
近日，海南考古界又有一大新發(fā)現(xiàn)。由中國(guó)社科院考古研究所和海南博物館聯(lián)合組成的考古調(diào)查隊(duì)在陵水新港鎮(zhèn)桐海村發(fā)現(xiàn)了海南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大史前沙丘遺址之一———橋山遺址，該遺址的發(fā)現(xiàn)將為研究構(gòu)建海南地區(qū)史前文化序列提供重要依據(jù)。
1950年，考古學(xué)家韓槐凖在其家鄉(xiāng)文昌鳳鳴村發(fā)現(xiàn)了鳳鳴史前人類(lèi)遺址，從此拉開(kāi)了海南史前考古帷幕。60多年間，海南考古界發(fā)現(xiàn)了近300處史前遺址和遺物點(diǎn)，豐富了對(duì)海南島史前文化的認(rèn)識(shí)。在這將近300處的史前遺址和遺物點(diǎn)中，從初期的洞穴遺址，到早中期的貝丘（沙丘）遺址，再到坡地（臺(tái)地）遺址，將其串聯(lián)起來(lái)，形成了一幅較為清晰的海南史前人類(lèi)從海洋至內(nèi)陸的活動(dòng)遷徙圖。
“童年”居所———洞穴遺址
海南地理自然條件優(yōu)越，長(zhǎng)夏無(wú)冬，海洋生物資源十分豐富，良好的自然環(huán)境為古代先民的勞動(dòng)、生活、繁衍提供了理想的自然場(chǎng)所。就目前所發(fā)現(xiàn)的史前遺址中，按照時(shí)代劃分，可分為洞穴、貝丘（沙丘）和坡地（臺(tái)地）三種類(lèi)型。
洞穴是人類(lèi)童年時(shí)期的居所，由于生產(chǎn)力低下，早期人類(lèi)依賴(lài)自然洞穴作為棲息地，既無(wú)風(fēng)雨之憂(yōu)，又可防止野獸侵?jǐn)_，是人類(lèi)棲居的天然生態(tài)家園。
據(jù)海南省博物館館長(zhǎng)、研究員丘剛介紹，截至目前，在海南所發(fā)現(xiàn)的洞穴古遺址并不多，主要集中在三亞、昌江等地。其中，在三亞落筆洞發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)牙齒化石，將海南的人類(lèi)歷史推向了一萬(wàn)年前。而在其他洞穴遺址如昌江混雅嶺信沖洞、王下鄉(xiāng)的皇帝洞也發(fā)現(xiàn)了大量的劍齒象、中國(guó)犀、鹿、牛等動(dòng)物化石，對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期的海南島乃至整個(gè)華南地區(qū)的地理、環(huán)境、氣候上的研究有著重要意義。
在三亞?wèn)|北荔枝溝鎮(zhèn)的良坑坡，有一座陡峭蔥翠的小山峰印嶺，落筆洞就位于這座小山峰的東面懸崖下。洞外古樹(shù)參天，鳥(niǎo)鳴山幽，自古以來(lái)就是眾多文人高僧所傾心的清凈之地。
1983年，廣東省博物館在海南進(jìn)行文物調(diào)查中，在落筆洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了含有蚌殼、螺殼技校哺乳動(dòng)物化石的灰色膠結(jié)層堆積。1992至1993年，考古專(zhuān)家在對(duì)落筆洞先后進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘，并將挖掘出來(lái)的人牙化石進(jìn)行碳14鑒定，發(fā)現(xiàn)其年代距今約一萬(wàn)年左右。從考古時(shí)序上，落筆洞應(yīng)當(dāng)屬于舊石器時(shí)代末期至新石器時(shí)代早期的過(guò)渡時(shí)期。
原海南省文物考古研究所所長(zhǎng)郝思德教授介紹，在落筆洞的堆積物中，他們發(fā)現(xiàn)了大量螺、蛤、蚌殼等化石，石器絕大多數(shù)為打制，骨、角器以磨制較多，并遺留著火堆的痕跡，這說(shuō)明落筆洞人主要靠狩獵生產(chǎn)生存，而且近海捕撈在他們的勞動(dòng)生活中占據(jù)重要地位。
一萬(wàn)年前的海南島，是什么樣子？熱帶森林茂密，野果草叢豐美，飛禽走獸出沒(méi)，人類(lèi)拿著石器、木叉，在叢林中設(shè)計(jì)各種陷井誘捕獵物……
為防止野獸侵?jǐn)_，遮風(fēng)擋雨，落筆洞人巧妙地利用選擇洞穴而居，洞穴通風(fēng)干爽，冬暖夏冷的特點(diǎn)很適合人居住。洞內(nèi)安居樂(lè)業(yè)，洞外古木參天，猿啼虎嘯，一幅天人和諧的融融畫(huà)圖。
在海南省博物館數(shù)以萬(wàn)計(jì)的收藏文物中，一枚來(lái)自昌江信沖洞小小的巨猿牙齒化石無(wú)疑是年代最為久遠(yuǎn)的寶貴文物。“這枚小小的化石，證明了40萬(wàn)年前的海南島，是與大陸相依相連。”丘剛說(shuō)。
2006年，考古隊(duì)在對(duì)昌江信沖洞周邊地區(qū)進(jìn)行考古挖掘中發(fā)現(xiàn)了巨猿、熊貓、猩猩、鬣狗、犀牛等近20種哺乳動(dòng)物化石，這些動(dòng)物化石，如同一把把鑰匙般，打開(kāi)了40萬(wàn)年前的歷史之門(mén)。
通過(guò)這些動(dòng)物化石，我們可以科學(xué)推想，在40萬(wàn)年前的海南島本與大陸相連，熊貓、巨猿、劍齒象等動(dòng)物在大陸和海南之間遷徙往來(lái)，繁衍生息。后經(jīng)過(guò)頻繁的地震、火山、海浸等地殼運(yùn)動(dòng)，逐漸在廣州雷州和海南島間形成了一道海蝕深槽，隨著海面上升，形成了一條長(zhǎng)達(dá)80公里的瓊州海峽。這道海峽使海南島與祖國(guó)大陸南北分離，成為了孤懸海外的一座島嶼。
成長(zhǎng)時(shí)期———貝丘遺址
新石器時(shí)代是史前人類(lèi)文化演進(jìn)的最后階段，也是考古學(xué)分期中“石器時(shí)代”的最后一個(gè)階段。
這一時(shí)期，地球的氣溫開(kāi)始逐漸變暖。為了適應(yīng)新的環(huán)境，人類(lèi)開(kāi)始臨水源聚族而居，從依賴(lài)采集狩獵等天然賞賜過(guò)渡到原始生產(chǎn)階段。
他們居住在鄰近河水、溪水的坡地，開(kāi)始結(jié)茅為廬，磨制石器、發(fā)明陶器……考古學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，新石器時(shí)代的基本特征是農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器、紡織的出現(xiàn)。
“由于受地理、氣候等條件各異的影響，我國(guó)各地的新時(shí)期文化呈現(xiàn)不同面貌，如華南沿海地區(qū)所保存的新石器時(shí)代早期遺存中，貝丘遺址占據(jù)相當(dāng)數(shù)量，其中海南島的貝丘遺址海洋文化特質(zhì)最為明顯。”丘剛說(shuō)。
貝丘遺址是指古時(shí)沿海或沿河的早期先民，將水中捕撈、吃剩的螺蚌殼等物丟棄成垃圾堆，堆積得像小山丘一樣，故名“貝（沙）丘遺址”。目前，海南已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代早期和中期遺址，多屬貝（沙）丘遺址。這些遺址主要分布在陵水、東方、三亞、儋州、昌江和臨高等沿海市縣。
郝思德認(rèn)為，從貝丘遺址在全省分布點(diǎn)來(lái)看，呈現(xiàn)出零星、分散的特征。證明當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)力低下，人們被迫沿著河、海岸線四處遷徙，尋找充足的食物和安全水源。貝丘遺址的堆積層中，所發(fā)現(xiàn)的文化遺物、貝類(lèi)、魚(yú)骨、獸骨，房基、窖穴和墓葬等遺跡。這種遺址反映出漁撈活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)生活中占有相當(dāng)?shù)谋戎亍Ｔ诳茖W(xué)考察中通過(guò)對(duì)貝丘位置、貝類(lèi)種屬及其生活習(xí)性的研究，可幫助了解自然環(huán)境的變遷。
新街貝丘遺址是目前海南發(fā)現(xiàn)最大的新石器時(shí)代貝丘遺址。此處遺址位于東方新街鎮(zhèn)北黎河入海口2.5公里，臨河靠海，海邊的螺、蠔蜊、貝類(lèi)是遠(yuǎn)古人類(lèi)最主要的食物來(lái)源。所以在其文化層堆積中發(fā)現(xiàn)大量的貝殼遺骸。在距地表0.4—1.0米的文化層中含有大量螺殼、貝殼和燒土、炭屑、燒骨，以及打制石器、斧狀石器和陶器殘片等，已發(fā)現(xiàn)的石器多為打制石器，磨制石器較少。
“在對(duì)新街貝丘遺址挖掘中，最讓我們興奮的是發(fā)現(xiàn)了陶器的存在。”當(dāng)時(shí)的考古隊(duì)成員、副研究員王育龍回憶起發(fā)掘第一片陶器時(shí)的情景：“當(dāng)刷子輕輕掃去塵土，看到一片片碎陶瓷片時(shí)隔幾千年后又重見(jiàn)天日，當(dāng)時(shí)的心情特別激動(dòng)。”
王育龍認(rèn)為，陶器的發(fā)明，被公認(rèn)為人類(lèi)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，它的發(fā)明可以說(shuō)是人類(lèi)第一次利用天然物，按照意志創(chuàng)造出來(lái)的發(fā)生了質(zhì)變的東西，解開(kāi)了人類(lèi)利用自然的新篇章。
如同樹(shù)的年輪可以推斷精確的年代一樣，陶器是一種可以反映文化傳承的標(biāo)志性器物。考古遺址中常會(huì)發(fā)現(xiàn)陶器碎片的遺跡堆，這些陶器碎片的沉積層可以為考古工作提供最為可靠的年代順序，從而確定不同陶器應(yīng)對(duì)不同的斷代標(biāo)準(zhǔn)。
距離新街遺址正北10公里的東方市四更鎮(zhèn)榮村，也是當(dāng)前海南考古界所科學(xué)考古發(fā)掘的一處貝丘遺址。東方榮村（付龍園）遺址，北靠昌化江入海口，西瀕北部灣。1986年遺址發(fā)現(xiàn)后，1991年進(jìn)行了復(fù)查，1998年2～3月，海南省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了鉆探發(fā)掘。
榮村遺址是目前海南考古界所考古挖掘出土遺物較為豐富的遺址。考古挖掘表明，該遺址可分為三個(gè)文化層，在遺址的最下層，即第三層文化層年代最早，出土遺物最為豐富，該層的出土遺物以陶器為主，骨器次之，另有大量貝殼和少量獸骨等。 （下轉(zhuǎn)C5版）
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