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重慶城墻裂開露出明代石像
來源：中國經濟網
作者：許甲猛 2009-09-25
8月27日，重慶的合川釣魚城古城門下城墻出現裂縫，露出兩尊明代道教石像。石像眉目清晰，神態栩栩如生，距今已有400多年。專家分析稱，出土石像保存完好，應該是清代修筑城墻時就封于墻內。
釣魚城城墻內意外挖出道教石像 記者 羅川 攝
釣魚城城墻裂開 露出明代石像
專家推斷塵封于清代，屬釣魚城保存最完好的明代造像
地震加暴雨，使合川釣魚城古城門下城墻出現裂縫，竟露出兩尊神秘的明代道教石像。重見天日的石像因塵封多年，免遭文革破壞，成了釣魚城保存最完好的明代石像。
道教石刻為何會被封在墻內，無心之過還是故意所為？是否對當年的宗教研究有較大價值？
城墻裂開露出神秘石像
去年汶川大地震后，釣魚城護國門古城樓城墻出現裂縫，之后幾次暴雨裂縫加大。
今年8月11日，朱元坤、陳方文等幾名石匠受雇挖開原有的石頭城墻，排危修復。
上月27日上午，陳方文一鋤下去，發現有些異樣，刨開面前的泥土，發現深藏城墻內的泥巴背后，露出一個“菩薩腦殼”。兩個小時后，一大一小兩尊完整的“菩薩”出現在他們面前。
工作人員吳永模一邊囑咐工人小心，一邊向上級匯報。
保存最完整的明代造像
釣魚城古戰場遺址博物館和釣魚城景區管理局負責人緊急趕到現場。
兩尊石像一尊高55厘米，肩寬30厘米，梳著高發髻，手拿“如意”，神態安詳端莊；右側坐著的“童子”高45厘米，肩寬20厘米。“這不是"菩薩"，而是一龕明代道教真人像。”專家勘察后認定，從雕刻技藝、人物特征和風格看，石像出自明代，與旁邊的明代“水府三官”造像出自同一年代，距今已有400多年。
昨日，記者看到，城墻修復已經完工。原本一條直線的城墻臨時拐了彎，露出剛出土的明代石像，眉目清晰，神態栩栩如生。
石像是否故意被封墻內
據了解，釣魚城護國門城墻修于清代，上世紀80年代曾重新修過。專家分析，出土石像保存完好，以此推斷應該是清代修筑城墻時就封于墻內。
石像為何會封在城墻內，無心還是故意？
史料記載，明朝時期道教興旺，政治地位很高，關于道教的石刻也很多。到清代，統治者無宗教信仰，對此進行了種種限制，道教也明顯衰落。清朝修筑城墻時，將道教石像封于墻內，幾十厘米之外的同時期石刻“水府三官”卻露在外面，這是否與當時的統治階層限制道教有關？記者就此請教了合川文管所、釣魚城古戰場遺址博物館等處多位專家，均未找到明確答案。
這兩尊明代造像價值幾何？合川文管所前所長羅世杰說，究竟多大價值還需石刻、道教等方面專家進一步調查評定。
專家推斷塵封于清代，屬釣魚城保存最完好的明代造像
地震加暴雨，使合川釣魚城古城門下城墻出現裂縫，竟露出兩尊神秘的明代道教石像。重見天日的石像因塵封多年，免遭文革破壞，成了釣魚城保存最完好的明代石像。
道教石刻為何會被封在墻內，無心之過還是故意所為？是否對當年的宗教研究有較大價值？
城墻裂開露出神秘石像
去年汶川大地震后，釣魚城護國門古城樓城墻出現裂縫，之后幾次暴雨裂縫加大。
今年8月11日，朱元坤、陳方文等幾名石匠受雇挖開原有的石頭城墻，排危修復。
上月27日上午，陳方文一鋤下去，發現有些異樣，刨開面前的泥土，發現深藏城墻內的泥巴背后，露出一個“菩薩腦殼”。兩個小時后，一大一小兩尊完整的“菩薩”出現在他們面前。
工作人員吳永模一邊囑咐工人小心，一邊向上級匯報。
保存最完整的明代造像
釣魚城古戰場遺址博物館和釣魚城景區管理局負責人緊急趕到現場。
兩尊石像一尊高55厘米，肩寬30厘米，梳著高發髻，手拿“如意”，神態安詳端莊；右側坐著的“童子”高45厘米，肩寬20厘米。“這不是"菩薩"，而是一龕明代道教真人像。”專家勘察后認定，從雕刻技藝、人物特征和風格看，石像出自明代，與旁邊的明代“水府三官”造像出自同一年代，距今已有400多年。
昨日，記者看到，城墻修復已經完工。原本一條直線的城墻臨時拐了彎，露出剛出土的明代石像，眉目清晰，神態栩栩如生。
石像是否故意被封墻內
據了解，釣魚城護國門城墻修于清代，上世紀80年代曾重新修過。專家分析，出土石像保存完好，以此推斷應該是清代修筑城墻時就封于墻內。
石像為何會封在城墻內，無心還是故意？
史料記載，明朝時期道教興旺，政治地位很高，關于道教的石刻也很多。到清代，統治者無宗教信仰，對此進行了種種限制，道教也明顯衰落。清朝修筑城墻時，將道教石像封于墻內，幾十厘米之外的同時期石刻“水府三官”卻露在外面，這是否與當時的統治階層限制道教有關？記者就此請教了合川文管所、釣魚城古戰場遺址博物館等處多位專家，均未找到明確答案。
這兩尊明代造像價值幾何？合川文管所前所長羅世杰說，究竟多大價值還需石刻、道教等方面專家進一步調查評定。
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