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海南民俗節(jié)日及新興節(jié)慶大全
來(lái)源：
作者：吳耿 2009-03-09
府城元宵節(jié)換花節(jié)（時(shí)間：農(nóng)歷正月十五晚上 主要地點(diǎn)：?？谑懈牵?/P>
| 瓊山市府所在地府城鎮(zhèn)元宵節(jié)是 找意中人交換。換香時(shí)相互祝福，說(shuō) 鎮(zhèn)政府倡導(dǎo)把換香改為換花，得到群 便燈光如晝，游人如織。只見(jiàn)青年男 溢著濃厚的節(jié)日氣氛。 |
青年男女的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。是日夜幕 些吉利話?；丶視r(shí)在路邊采摘一二綠 眾擁護(hù)，自此“換香節(jié)”成了“換花 女各自手中持有鮮花數(shù)束，在人流中 |
降臨，青年男女紛紛出門，手持香火 葉，象征永葆青春。１９８６年府城 節(jié)”。每年元宵節(jié)夜，府城五公祠前 尋覓意中人交換，互道好運(yùn)，到處洋 |
| 軍坡節(jié) |
| 每年農(nóng)歷二月初九至十九，瓊山 人而舉行的民間奉祀活動(dòng)。 也稱為 |
市新坡鎮(zhèn)和全省不少地方，舉行一次 “海南冼夫人文化節(jié)”?！ ?BR> |
為期四天的慶典活動(dòng)，這是紀(jì)念冼夫 |
| 儋州中秋歌節(jié)（調(diào)聲對(duì)歌） |
| 中秋歌節(jié)（調(diào)聲對(duì)歌）是儋州市 當(dāng)作追求愛(ài)情和幸福的美好日子。他 地開(kāi)展“調(diào)聲（對(duì)歌）”比賽活動(dòng)。 著，由各自的“歌頭”領(lǐng)唱，集體對(duì) 簽，千姿百態(tài)。對(duì)歌不受時(shí)間限制， 都有統(tǒng)一服飾。現(xiàn)在調(diào)聲對(duì)歌已經(jīng)成 觀看的群眾人山人海，十分熱鬧。 |
北部地區(qū)群眾在中秋等節(jié)日舉行的民 們利用中秋節(jié)集市見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，在附 “調(diào)聲”時(shí)不同村的男女青年距離三 歌。對(duì)歌時(shí)隊(duì)形隨時(shí)變化，或半圓或 以“唱倒”對(duì)方中止。賽歌活動(dòng)一般 為當(dāng)?shù)叵矐c節(jié)日的一項(xiàng)文藝活動(dòng)。往 |
間娛樂(lè)活動(dòng)。尤其是青年男女把此時(shí) 近的山坡野地，互相以歌抒情，自發(fā) 米左右各自排成一列，互相用小指勾 一字?jǐn)[開(kāi)。歌手們手舞足蹈，男唱女 為下午三時(shí)至六時(shí)。對(duì)歌比賽時(shí)各隊(duì) 往十幾隊(duì)幾十隊(duì)男女歌手互比高低， |
| 黎家三月三 |
| 海南黎家獨(dú)特的古老淳樸、美麗 的洪災(zāi)，人死獸亡，有一對(duì)兄妹隨洪 決定分頭去尋找伴侶，相約每年三月 、慶祝本民族再生繁衍的傳統(tǒng)節(jié)日， 艷的民族服裝，在鼓笛齊鳴中起舞同 終身。現(xiàn)在黎族青年男女戀愛(ài)方式已 藝活動(dòng)，但在一些地方通過(guò)對(duì)歌傾訴 地方，每年都舉行“三月三”慶?；?BR> |
迷人的民族節(jié)日。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，聚 水漂流到一個(gè)叫燕窩嶺的地方被樹(shù)枝 三回到燕窩嶺下相會(huì)。從此，每年農(nóng) 同時(shí)也是青年男女追求愛(ài)情的美好日 歡，對(duì)歌傳情。情投意合者即雙雙離 隨時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)生許多變化，“三 愛(ài)情的古風(fēng)猶存。后來(lái)三月三也定為 動(dòng)。 |
居在昌化江畔的黎族遭受到一場(chǎng)特大 卡住了，才幸得生存。兄妹長(zhǎng)大后， 歷三月初三便成了黎族同胞紀(jì)念祖先 子。每到這一天，未婚男女都穿上鮮 開(kāi)舞場(chǎng)，隱進(jìn)樹(shù)林，互贈(zèng)信物，訂下 月三”對(duì)歌也已演化為節(jié)日的群眾文 苗族人民的節(jié)日。在黎、苗族聚居的 |
| 海南國(guó)際椰子節(jié)（時(shí)間：農(nóng)歷四月初 主要地點(diǎn)：海南島各主要城市及旅游區(qū)） |
| ?。保梗梗材辏丛?，海南省舉辦了 自此海南省每年舉辦一次椰子節(jié)。椰 族武術(shù)擂臺(tái)賽、文體表演、黎族苗族 子節(jié)為契機(jī)，開(kāi)展招商引資、經(jīng)貿(mào)洽 |
首屆海南國(guó)際椰子節(jié)。椰子節(jié)一問(wèn)世 子節(jié)內(nèi)容有椰城燈會(huì)、椰子一條街、 婚禮表演、祭祖等文化、體育、競(jìng)技 談活動(dòng)。世界借此更加了解海南，海 |
，就被海內(nèi)外普遍接受，廣泛認(rèn)同。 黎族苗族聯(lián)歡節(jié)、國(guó)際龍舟比賽、民 、娛樂(lè)活動(dòng)。島內(nèi)外各類商家還以椰 南借此也更加走向世界。 |
| 海南歡樂(lè)節(jié) |
| 每年十一月下旬舉辦的“海南歡 大型活動(dòng)，開(kāi)展選美大賽等。 |
樂(lè)節(jié)”是海南島最大的節(jié)日，屆時(shí)一 |
般要舉辦文藝、體育、民族、民俗等 |
| 文昌元宵送燈 |
| 每年農(nóng)歷正月十五夜晚，人們掌 正面還印有“招財(cái)進(jìn)寶”，“連生貴 打鼓，燃放炮竹沿村游行。然后到離 花燈，據(jù)說(shuō)，搶到了花燈便能發(fā)財(cái)， |
著一盞盞花燈（花燈上有７２個(gè)大小 子”或思古幽情的人物風(fēng)景畫）。由 村不遠(yuǎn)的公廟去，鼗燈掛在廟的內(nèi)外 人丁興旺?！?BR> |
紅“喜”字和３６個(gè)“壽”字。燈的 一個(gè)“燈主”領(lǐng)隊(duì)，排成長(zhǎng)龍，敲鑼 ，燈一掛好，人們便蜂擁而上去搶采 |
| 關(guān)于“燈主”的產(chǎn)生，還有一番 ，送燈有財(cái)丁興旺的意思，所以“燈 演戲、跳舞、祭公、送公燈等事項(xiàng)。 |
講究，由于“燈”與人丁的“丁”諧 主”是以村中有男孩，家景興旺的村 并且參加送燈的人家必須是生有男孩 |
音，人們把“燈”和“丁”聯(lián)系起來(lái) 民輪流當(dāng)。主要負(fù)責(zé)籌備資金、聯(lián)系 的家庭，才有權(quán)去送燈。 |
| 元宵除送燈外，還有跳盅盤舞、演木偶紅、瓊戲等文娛活動(dòng)。 |
| 興隆東南亞風(fēng)情狂歡節(jié) |
| 每年５月８日在萬(wàn)寧興隆舉辦， 等國(guó)家民族服裝的男女青年表演東南 到了異國(guó)他鄉(xiāng)。 |
主要有印度尼西亞及東南亞民族音樂(lè) 亞各國(guó)民族舞蹈。節(jié)日期間，整個(gè)興 |
會(huì)，可以觀賞身穿印尼、泰國(guó)、緬甸 隆充滿東南亞風(fēng)情，置身其中，猶如 |
| 端午龍舟節(jié) |
| 農(nóng)歷五月五日端午節(jié)是海南人民 風(fēng)俗。尤其是龍舟大賽和龍舟民俗表 |
非常注重的民族節(jié)日。海南各地都有 演氣氛隆重，人山人海，一片歡樂(lè)的 |
賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、洗龍水的 海洋。 |
| 七仙嶺溫泉嬉水節(jié) |
| 每年農(nóng)歷７月７日保亭黎族苗族 動(dòng)，潑水、打水漂、過(guò)浮橋、打水仗 軍里盡情娛樂(lè)，互相潑灑象征吉祥幸 到豐富多彩的黎族、苗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的 |
自治州都有氣氛獨(dú)特的民族節(jié)日—— ，盡情以溫泉水為媒介開(kāi)展嬉水活動(dòng) 福、美滿如意的圣水。嬉水節(jié)期間， 民間藝術(shù)和民族風(fēng)情。 |
溫泉嬉水節(jié)。這一天男女老幼一起出 。游客也可以參與黎苗同胞的娛樂(lè)大 白天夜晚都是歡樂(lè)的海洋，可以欣賞 |
| 中國(guó)南山長(zhǎng)壽文化節(jié) |
| 農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)期間在三亞 攀登南山，舉辦其它以“福壽文化” |
南山佛教文化苑舉行。全國(guó)各地百歲 為主線的各種活動(dòng)。 |
老人相聚南山觀看文藝演出，并徒步 |
| 南山廟會(huì) |
| 公歷４－６月在三亞南山舉辦，是一個(gè)集佛教、民俗為一體的民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)。 |
| 南山海上觀世音開(kāi)光典禮 |
| 每年１２月１８日在三亞南山佛 莊重圣潔、神秘?zé)崃摇?/TD> | 教文化苑舉行的１０８米海上觀世音 |
開(kāi)光圣典，以及其它相關(guān)佛事活動(dòng)， |
| 天涯海角國(guó)際婚禮節(jié) |
| 每年１１月在三亞天涯海角風(fēng)景 來(lái)到天涯海角，共種同心樹(shù)、同放和 |
區(qū)舉辦，這一天，來(lái)自海內(nèi)外的２０ 平鴿，并舉行海誓山盟儀式。 |
１對(duì)新婚夫婦和金銀婚婚慶夫婦相伴 |
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