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1986年延續(xù)美麗傳說 鹿回頭雕塑落成
來源：海南日報(bào)
作者：李文婷 2009-12-15
↑游客在鹿回頭雕塑下合影留念。 本報(bào)記者 蘇建強(qiáng) 攝
←1985年，林毓豪(右一)在協(xié)助完成鹿回頭雕塑?！ ”緢?bào)記者 蘇建強(qiáng)翻拍
這是一張拍攝于1986年下半年的照片，時(shí)年33歲的林尤壯(左)和廣州雕塑院的老師林毓豪一起，正在對鹿回頭雕塑進(jìn)行最后的打磨。不久之后，在三亞鹿回頭嶺上，正式落成了鹿回頭雕塑。如今23年過去，鹿回頭雕塑依舊巍峨，見證著三亞這個(gè)熱帶濱海城市的飛速發(fā)展。
以鹿回頭雕塑為中心景點(diǎn)，三亞市在1990年代建成鹿回頭山頂公園。站在鹿回頭雕塑附近，可以俯瞰三亞市區(qū)，欣賞整個(gè)旎麗的三亞灣風(fēng)光，沐浴習(xí)習(xí)海風(fēng)。到鹿回頭看雕塑，成為來到三亞游客的一個(gè)愿景，鹿回頭逐漸成為三亞的重要景點(diǎn)，而“鹿城”亦成為三亞的別稱。
曾經(jīng)擔(dān)任三亞市委副書記、三亞市政協(xié)主席的陳人忠，曾撰寫多篇關(guān)于鹿回頭雕塑的紀(jì)念文章。在接受海南日報(bào)記者專訪的時(shí)候，如今已經(jīng)年過古稀的陳人忠，說起20多年前鹿回頭雕塑建設(shè)時(shí)期的往事，興奮之情溢于言表。在陳人忠看來，鹿回頭雕塑將鹿回頭神話凝結(jié)成了一種美好的形象。
雕塑源自美麗神話傳說
鹿回頭是三亞著名的“南海情山”，流傳著一個(gè)黎族美麗動(dòng)人的愛情故事：遠(yuǎn)古的時(shí)候，有一位英俊、勇敢的黎族青年獵手，追逐著一只美麗的坡鹿，從五指山一直追到了南海之濱。懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無路可逃。獵手正彎弓拉弦，準(zhǔn)備放箭。突然之間，一道金光過后，紅云升騰，坡鹿回過頭來，化身變成一個(gè)美麗的少女，對著青年獵手嫣然一笑。他們情投意合，結(jié)為夫妻，從此男耕女織，繁衍后代，過上甜蜜的生活。
美麗的傳說蘊(yùn)含著豐富的哲理。在鹿回頭的故事中，先是山窮水盡，后轉(zhuǎn)柳暗花明。千百年來，人們總是把他們追求美好生活的理想和愿望寄托在一種超現(xiàn)實(shí)的“神”的力量上，這就是形象化、人格化的“仙”的出現(xiàn)。不過，人們一直在努力———將美麗的傳說固化，將傳說變得有型。
雕塑可以滿足人們這樣的要求，鹿回頭雕塑亦然。整個(gè)雕塑的主體是仙鹿神女與獵郎。鹿女頭扎頂結(jié)、脖帶項(xiàng)鏈、身穿繡花筒裙，低著頭羞答答地，靦腆美麗而脈脈多情。她隨意舉起的左手仿佛在播種幸福生活的種子，讓人從中聯(lián)想她與青年獵手所憧憬的是一幅未來的美麗圖畫。在巨大的神鹿背面出現(xiàn)的青年獵手，好像在懺悔追趕神鹿的過錯(cuò)，慚愧地低著頭，卻又內(nèi)心充滿幸福。
陳人忠認(rèn)為，雕塑的獵手深情地?fù)崦鴳已码U(xiǎn)處的鹿腿，似乎擔(dān)心她掉入大海。同樣從獵人的形態(tài)上又能使人聯(lián)想到他與背面鹿女的情思相通、心心相印。這樣，正反側(cè)面在視線上互不干擾，但在情感上、意境上卻相互地緊密聯(lián)系，把一個(gè)美好的神話凝結(jié)成為永恒的想像。
構(gòu)思稿件曾經(jīng)達(dá)到20多件
鹿回頭雕塑的設(shè)計(jì)者林毓豪，祖籍樂東黃流村，父輩移居三亞。1980年代，林毓豪在廣州雕塑院擔(dān)任老師，當(dāng)時(shí)先后主創(chuàng)了廣東的多個(gè)大型雕像，在國內(nèi)的雕塑界具有較高的知名度。因此，在海南黎族苗族自治州決定在當(dāng)時(shí)的崖縣(即今天的三亞)建設(shè)鹿回頭雕塑的時(shí)候，就將設(shè)計(jì)和建設(shè)雕塑的任務(wù)交給林毓豪。
陳人忠回憶說，林毓豪創(chuàng)作鹿回頭雕塑構(gòu)思稿多達(dá)20多件。定稿之前的設(shè)計(jì)可以歸納為三類：其一，采用少女頭鹿身體的做法，這樣類似國外司空見慣了的人面獸身雕塑，沒有新意;其二，人和鹿現(xiàn)實(shí)生活中的正常比例，則像牧鹿人，失去了神化的感覺;其三，獵郎和鹿女處理在一起，則必然流于庸俗的談情說愛，格調(diào)不高，而單有鹿女，又感到不能滿足觀眾的要求。
經(jīng)過長時(shí)間的反復(fù)推敲和深入民間調(diào)研，林毓豪最后形成獵手、鹿女、坡鹿“三位一體”的鹿回頭雕塑。若干年后，陳人忠在回憶文章中表述：這是一座大型雕塑，又是安置在山頂，強(qiáng)烈的外觀輪廓、優(yōu)美的曲線感、牢固的巖石建筑感，使人在遠(yuǎn)處仰望，就能對鹿回頭神話故事產(chǎn)生深刻的印象。甚至吸引游客上山近看雕像，慢慢欣賞，細(xì)品其味。
當(dāng)時(shí)，林毓豪計(jì)劃做成40米高的巨型雕塑。對此，林毓豪等專程過來選址，和崖縣園林處的同志拿著砍刀，在鹿回頭荊棘滿地、山石凌亂的密林開路爬行尋址。最后，大家認(rèn)為，在這濱海的山峰平頂，安置40米高鹿回頭雕塑還是不太可行。為了和山頂環(huán)境的協(xié)調(diào)，有利于觀眾對作品的欣賞，以及留有游覽的余地，決定把雕塑的雕塑尺寸和建造結(jié)構(gòu)縮小成高12米、寬4.9米的花崗巖石實(shí)體雕塑。
工人對照石膏像雕刻
在確定雕塑的形象之后，林毓豪制作了一米高的“泥塑”。隨后，這個(gè)“泥塑”被拿到廣州。當(dāng)時(shí)在廣州雕塑院跟著林毓豪學(xué)習(xí)雕塑的林尤壯是三亞保港人，他要根據(jù)這個(gè)一米高的“泥塑”進(jìn)行放大，做出10倍的大型泥塑，然后封成石膏像。
林尤壯回憶說，當(dāng)時(shí)在廣州雕塑院的一個(gè)露天的廣場上，自己和助手一起，搭好架子制作10倍放大的泥塑。在泥塑完成之后，林尤壯在外層全部涂上厚厚的石膏，然后將里層的泥巴慢慢地挖去，最后做成石膏像。這個(gè)過程現(xiàn)在回憶起來感覺比較簡單，但當(dāng)時(shí)林尤壯整整做了一年，才全部完成。
石膏像做成之后，林尤壯將石膏像做實(shí)。最后，按照一定的比例分割，林尤壯將石膏像分成了200塊，裝上幾部卡車，運(yùn)抵鹿回頭嶺。此時(shí)，工作就轉(zhuǎn)到了鹿回頭山上，直到半年后雕塑落成。當(dāng)時(shí)，在鹿回頭嶺上的作業(yè)面，林毓豪從福建邀請了20多名石雕工人，按照每一塊石膏像的形狀，拿出一塊花崗巖進(jìn)行比對雕刻。
“這些工人都是具有一定技術(shù)的?！绷钟葔驯硎荆瑢λ麄兊牡窨涛覀円笫欠浅?yán)格的，特別是對獵手和鹿女的臉部、以及鹿頭等部位，一定要和石膏像完全相同，特別是要做到神似?！爱?dāng)時(shí)獵手、神女的頭部，都是雕刻了兩次才過關(guān)?！绷钟葔鸦貞浀?。
在雕塑進(jìn)行組裝的時(shí)候，林毓豪和林尤壯總是早出晚歸，天天步行上下山。在打磨獵手和鹿女的臉部等五官的時(shí)候，林毓豪頭戴長舌帽，用一條粗大的麻繩拴緊腰部，懸在半空中，親自動(dòng)手，小心翼翼地作業(yè)。天黑了就用手電筒照明，只見刀斧鑿起落處，形象開始浮現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)，陳人忠經(jīng)常到雕塑建設(shè)工地，他發(fā)現(xiàn)，林毓豪常是肚子餓了就啃一口冷饅頭，渴了就喝一口涼白開水，直到晚上八九點(diǎn)的時(shí)候才回到住處吃晚飯?！安还苁枪物L(fēng)下雨，還是烈日炎炎，他都守望工地。他把精力全部傾注在這座雕像上。當(dāng)我們最后看到雕塑的時(shí)候，感覺神話在雕塑家的手中凝固?！标惾酥一貞浾f。
200多塊花崗巖石塊是如何契合在一起的。林尤壯告記者，當(dāng)時(shí)將200個(gè)石塊進(jìn)行依次編碼。然后相鄰的兩個(gè)石塊在雕刻的時(shí)候，相互留有凸凹的位置，以便在雕塑安裝的時(shí)候相互卡在一起。當(dāng)最后所有的石塊組合在一起后，林毓豪和林尤壯兩個(gè)人將結(jié)合處進(jìn)行打磨，彌合結(jié)合處的縫隙。在修復(fù)了一個(gè)多月之后，鹿回頭雕塑正式完成。
雕塑成三亞標(biāo)志性景點(diǎn)
因?yàn)槠漭^高的工藝，落成之后的鹿回頭雕塑獲得了不少獎(jiǎng)項(xiàng)。據(jù)了解，鹿回頭雕塑作品曾經(jīng)榮獲廣州文學(xué)藝術(shù)首屆紅棉獎(jiǎng)，參加了全國城雕作品展覽，并在《美術(shù)》等國內(nèi)外雜志上多次發(fā)表。雕塑落成之后，通向雕塑的路一直都是泥路，影響了游客前去觀看。1988年年底赴任三亞市委書記的劉名啟，專門撥出資金于1990年初將道路改造成柏油路。隨后，三亞市以雕塑為中心景點(diǎn)，建成了鹿回頭山頂公園。此后，鹿回頭雕塑成為三亞的知名景區(qū)，每年都要接待數(shù)百萬人參觀。
不少文化大家和名人在觀瞻鹿回頭雕塑之后，留下了名言佳句。1994年1月，時(shí)任全國政協(xié)副主席的趙樸初登臨鹿回頭公園的時(shí)候?qū)懴铝恕暗歉咭雇娴?，美景不勝收。燈萬點(diǎn)，相輝映，似川流。不須逐鹿，山也回頭，海也回頭?！边@首《訴衷腸·游鹿回頭》，如今就刻在雕塑的附近，讓人深切地感受到雕塑給鹿回頭注入了新的文化元素。
如今，隨著南山景區(qū)、天涯海角等景區(qū)的發(fā)展，鹿回頭雕塑的影響力不可和當(dāng)年同日而語。日前，三亞市博物館館長孫建平告訴海南日報(bào)記者，三亞市有意將雕塑確立為市文物保護(hù)單位，賦予鹿回頭雕塑歷史定位，更好地提煉和傳承鹿回頭的歷史文化內(nèi)涵。
(本報(bào)三亞12月14日電)
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