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菩提樹(shù)：浮華轉(zhuǎn)身 無(wú)上禪機(jī)，便是菩提精神
來(lái)源：菩提樹(shù)
作者：許甲猛 2009-12-31
菩提樹(shù)，以開(kāi)放式的胸懷容納萬(wàn)物，兼收并蓄中西智慧之和。人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，園——林——房，風(fēng)景——建筑——人，符合天人合一思想。東西文化點(diǎn)滴和諧融合，一切為人而建的建筑理應(yīng)順乎這一主張。菩提樹(shù)，兼取眾長(zhǎng)，以為己善，海納時(shí)代的精髓，遵從人的本心?！?BR>
心靈居停的無(wú)上禪機(jī)
菩提樹(shù)，項(xiàng)目共由16棟樓宇組成，以會(huì)所為中心，分為南北兩苑，呈現(xiàn)“南圓北方”之狀，陰陽(yáng)環(huán)繞，寧?kù)o和諧，藏而不漏，聚財(cái)納氣。南苑是7棟5層戶型面積為170－303㎡的電梯入戶退臺(tái)式花園洋房及1棟8層戶型面積為88㎡的觀景公寓；北苑是7棟12－15層戶型面積為60－138㎡的高爾夫海景公寓。
菩提樹(shù)循于自然的圍合式布局，依人的內(nèi)在生命本源，滋潤(rùn)慧根；在菩提居停，靜享東方大智慧的無(wú)上禪機(jī)。
中國(guó)式禪境居所 喚醒內(nèi)心的風(fēng)景
菩提樹(shù)，把情感當(dāng)作是構(gòu)成空間的主要因素，大海、園林、建筑、人的天緣融合，達(dá)到物質(zhì)與精神的雙重奢侈。走進(jìn)菩提樹(shù)，即走入細(xì)節(jié)建筑，進(jìn)入自然的生活。菩提樹(shù)精心汲取現(xiàn)代元素、融合豐富的中國(guó)情結(jié)，以南北兩區(qū)兩個(gè)完整的八卦布局，承上啟下，聚陰納陽(yáng)。
心靈之大，可納天地，仍平靜如水。心靈之小，居于廟堂，仍惶恐不安。菩提樹(shù)倡導(dǎo)空間何大，空間何小的禪意建筑理念，旨在打造心靈居停，為傾慕于禪文化的中國(guó)精英提供一方靜地，潤(rùn)養(yǎng)一方身心。
大棟距 大面寬 大視野 涵養(yǎng)生活大格局
菩提樹(shù)特聘新加坡著名現(xiàn)象級(jí)大師 Syarief Rudi Santoso擔(dān)任項(xiàng)目總規(guī)，結(jié)合周邊“大海、森林”的地理特質(zhì)，以13.2%的超低密度及平均47-90米的超寬樓間距，充分地保證了業(yè)主的私密感及視野的開(kāi)闊度，將陽(yáng)光與景觀引入室內(nèi)。
當(dāng)高品質(zhì)的建筑、絕佳的景觀、完美的配套組合的菩提樹(shù)，遇上蘊(yùn)藏著自由淡定的生活主語(yǔ)、展現(xiàn)著菩提精神的禪味生活，將真正意義上為當(dāng)代精英階層注解上游生活！
自在居所 建筑空間中的佛悟禪韻
菩提樹(shù)的戶型設(shè)計(jì)以人為本，薈萃了1—5F各款經(jīng)典時(shí)尚戶型，方正布局，南北通透，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約。
客廳、餐廳二維靈動(dòng)空間，既可享受超大面寬的闊然大廳，又可分隔獨(dú)立，互不干擾；全鋼化玻璃陽(yáng)臺(tái)，氣度不言而喻；270度轉(zhuǎn)角飄窗，更是將奇美風(fēng)景無(wú)限延伸；居于此，俯瞰大海，森林做伴，仿佛在平靜中述說(shuō)一段悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)的的歷史，一個(gè)意味深長(zhǎng)的傳奇、一種閱盡輝煌的人生。
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