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林纘統與“公車上書”
來源：www.hainan.gov.cn
作者：李文婷 2009-03-17
崖州名士林纘統雕像。 天涯海角景區供圖
清末民初是大變局的時代。多少仁人志士為他們的理想拋頭顱灑熱血，留下千古絕唱。地處邊陲的崖州，因為其優秀兒女與時代的脈搏一起跳動，和著時代的節拍,踏著時代的步伐,所以，崖州才不至于被時代所拋棄，所遺忘。
“林纘統激勵鄉里，名揚京城，無疑是一名‘磊落魁梧之才’。”徐日霖肯定地說。2008年12月3日，我們尋林家老宅而來。位于崖城城東鎮北村的林家老宅，舊墻老門仍在，似乎潛藏著林纘統先生當年的風骨，令人追思。
離瓊赴穗 求學康門
林纘統，字承先，號天民。l852年(咸豐二年)出生于北村一個書香世家。少年喪父的林纘統,天資聰穎，善解人意。在崖城，林纘統早得至誠孝敬之名。有一則記載說：“王父(即祖父)與母拂意時，即引兄率弟環跪諫之”，少小之年就能平息家庭內的紛爭與矛盾;“稍長，博通群書，尤其精通《周易》”，弱冠之年參加郡試，知府當場閱卷“風取列第一”，“癸已(1893年)，又受知于督學徐公琪，考列一等，錄送廣雅書院肄業(修習學業)”。
當時的兩廣總督張之洞在廣州創設了廣雅書院。課程內容分為“經學、史學、理學、文學”諸科。學生選自廣東、廣西兩省才智出眾者，每省100人，學制3年。但是思想活躍、懷抱救國理想的林纘統并未完成廣雅書院的學業。時值清末戊戌變法前新舊交替的年代，舍棄舊學、學習經世致用之學，以圖強國的時代精神在南方肇始。林纘統一到羊城，就得知康有為在萬木草堂講學，遂毅然舍棄廣雅書院而奔萬木草堂，專心聽康有為的演講，跟隨康有為走上變法維新之路。
徐日霖說，當時國家內憂外患，康有為、梁啟超創建“強學會”，創辦刊物《中外紀聞》，極力鼓吹變法以除弊政，遠在天涯的林纘統早已為之傾倒。在廣州得以和康有為相見，與其共同探討時局，還與康有為討論《周易》 義理，林康二人英雄所見略同，康有為的言辭尤其切中肯綮。康有為征引《易經》關于“窮則變，變則通，通則久”的觀點，論證政治制度必須“因時制宜”、“因革損益”的“變易”歷史觀，正是日后維新變法運動的哲學思想基礎。林纘統比康有為年長6歲，卻佩服其勇氣和學問，與梁啟超等同拜康有為門下，為時人感嘆。
康有為所創辦并自任總教授、總監督的萬木草堂，是“中國第一個資產階級萌芽狀態的新式學校”。草堂教學宗旨“專在激勵氣節，發揚精神，廣求智慧”，培養維新變法人才。教學內容以孔學、佛學、宋明理學為體，以史學、西學為用，重在探討中國數千年來學術源流和歷史政治沿革得失，并與外國作比較。即如康有為所言之“大發求仁之義，而講中外之故、救中國之法”。萬木草堂“受業弟子”據說有l82人，林纘統列于第33位(見《康門弟子述略》，廣東高等教育出版社)。林纘統與梁啟超等康門弟子，后來都成了康有為維新變法運動的骨干力量。
公車上書 崖州有我
1894年，林纘統參加省城考試，高中舉人，崖城上下為之欣悅。1895年春，林纘統與康有為、梁啟超從廣州一同赴京參加會試。其時正值甲午戰爭慘敗之后，李鴻章奉清廷之命到日本議和，簽訂《馬關條約》，割讓遼東半島和臺灣給日本，并賠償軍費二萬萬兩。喪權辱國的消息傳來，群情激憤。3月28日，康梁諸公與林纘統先是發動粵湘兩省在京舉人到都察院上書，吁請朝廷拒署和約。為壯大聲以促使成功，4月初康有為又邀請18省應試舉人在宣武門外達智橋松筠庵的諫草堂集會，決議聯名上書皇上。康有為受委托執筆，連夜起草了長達萬余言的奏書，要求皇上“下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治”。簽名者1300余人。林纘統為率先簽名第六人(見《公車上書記》，光緒乙未年上海石印書局石印本)。這次公車上書雖被拒絕呈遞而不達目的，然林纘統變法救國、義無返顧之心矢志不渝，哪怕日后失去功名亦在所不惜。
徐日霖說，據史載，公車上書次日，會試揭曉，康有為高中進士第五名，授工部主事。林纘統未能及第，只“揀選知縣，委用教諭”。然而，林纘統卻另有懷抱，“不任，南歸”，他回到了生養他的崖州。時值瓊郡再遭風災，林纘統“稟請賑濟”，“督撫發給賑災銀一萬五千元”。林纘統復向“各善堂及巨商殷戶簽捐，又獲三萬五千六百元”，均用于“沽米赴賑”。以天下為己任、不顧自己安危的林纘統先生勇擔道義、克勤克廉、恪盡職守，為時人稱頌。
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