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背包客三亞行新選擇：田間地頭屋前院后聽民歌
來源：南海網(wǎng)-南國都市報(bào)
作者：林可婷 2010-11-10
內(nèi)容摘要：在三亞，每每逢年過節(jié)、婚嫁喜事，喝酒和詠唱民歌是人們助興釋放喜悅的方式。崖州民歌是第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。您如果有機(jī)會(huì)參加回族同胞的婚禮，會(huì)聽到動(dòng)聽的歌謠在天空中回蕩，甚至是通宵達(dá)旦的吟唱，有對(duì)歌、接歌、獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱，形式多種多樣。灣坡民歌是三亞海棠灣鎮(zhèn)一種獨(dú)特的民歌形式，灣坡村位于海棠灣鎮(zhèn)的西北部，距林旺約1公里、鎮(zhèn)政府所在地約12公里，海榆東線公路橫穿而過，交通較為方便。每逢春節(jié)、婚慶等節(jié)假日，當(dāng)?shù)卮迕穸紩?huì)唱起獨(dú)特的灣坡民歌，村子里也會(huì)搭起對(duì)歌臺(tái)讓村民們一展歌喉。
三亞比風(fēng)景更美的是民歌
陶醉的琴師(本版圖片均為資料圖片)
三亞人愛唱民歌
三月三歌舞盛會(huì)
在三亞，每每逢年過節(jié)、婚嫁喜事，喝酒和詠唱民歌是人們助興釋放喜悅的方式。三亞不僅風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)并不亞于其他城市，比風(fēng)景更美的是獨(dú)具風(fēng)情、形式多樣的民歌。因此，到三亞聽民歌便成了許多背包游客的選擇。
崖州民歌：田間地頭飄天籟
崖州民歌是第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。走在崖城保平一帶常常會(huì)碰到一些特殊的背包客，穿梭在村巷中試圖尋訪古老的崖州民歌。
早在明代，三亞已有“弦誦聲黎民物庶，宦游都道小蘇杭”的美譽(yù)，從明代流傳到現(xiàn)在仍受人青睞。崖州民歌是用客語方言詠唱、格律異常嚴(yán)謹(jǐn)且自成一體、蔚起于古崖州“西六里”鄉(xiāng)間并向四周傳播的一種漢語民謠。隨著時(shí)代的發(fā)展，“三七句”、“長(zhǎng)藤句”等演唱形式打破了崖州民歌原來4句28字的框架結(jié)構(gòu)，發(fā)展為30-40字不等。
到保平村走訪尋常居民家都能聽到人們這樣的感慨：“平時(shí)覺得崖州民歌沒啥，但是逢年過節(jié)結(jié)婚喜事一唱起民歌卻有別樣氣氛。”張先生說，前年兒子娶親，當(dāng)時(shí)覺得沒有必要請(qǐng)人到家里唱民歌，但是村子里的老人都建議唱一唱民歌，娶親哪天，村子里的老人青年到家里彈唱崖州民歌，氣氛非常熱烈，這才真正感到民歌的魅力。現(xiàn)在孫子即將滿周歲，到時(shí)肯定也要請(qǐng)人到家里唱唱民歌，給孫子添福。
據(jù)了解，民歌演唱的場(chǎng)合不限，田間地頭、屋前院后都能盡情放歌。崖州民歌為群眾所喜聞樂見，長(zhǎng)期以來依靠口傳心授的方式傳承。如果您是一位試圖尋訪崖州民歌的背包客，那么您走在崖城的田間地頭可能會(huì)聽見悠揚(yáng)的崖州民歌。每逢結(jié)婚、入宅等喜事，以及春節(jié)、中秋、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日，村民們都會(huì)自發(fā)地詠唱，因此游客們要聽原汁原味的崖州民歌，最好需要有一個(gè)熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的向?qū)А?/p>
回族民歌：遠(yuǎn)路行來聞花香
“遠(yuǎn)路行來聞花香，不知鮮花在何方?不知鮮花是誰種?哥愿出錢買一叢。”這是三亞回族民歌中的一段，用買花映射愛慕之情，回族民歌顯得非常含蓄而不失張力。
在三亞的民歌中，回族民歌也是一大特色。你若有機(jī)會(huì)走進(jìn)三亞回族同胞居住的回輝村或回新村，可能會(huì)聽見從居民家里傳出的高亢而悅耳的歌謠，也可能會(huì)看見老婦抱著孫子口中喃喃地哼著搖籃曲。
回族民歌大人小孩都會(huì)唱，特別是婚嫁場(chǎng)合能聽得見回族民歌。蒲先生說，現(xiàn)在年輕人都唱流行歌曲，回族民歌多在喜慶日子中能聽得到。去年一位好友結(jié)婚，好友們圍坐一團(tuán)唱民歌，歌曲都是愛情歌，氣氛非常好，大家情緒非常高。他告訴記者，和美酒一樣，詠唱民歌也是回族同胞表達(dá)喜悅的方式之一，常常有的人徹夜詠唱烘托喜慶氣氛。
您如果有機(jī)會(huì)參加回族同胞的婚禮，會(huì)聽到動(dòng)聽的歌謠在天空中回蕩，甚至是通宵達(dá)旦的吟唱，有對(duì)歌、接歌、獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱，形式多種多樣。
黎苗民歌：唱過情歌唱喜歌
三亞黎族民歌以哈方言為主，詠唱哈方言黎族民歌主要集中在天涯鎮(zhèn)和林旺地區(qū)，吟唱歌謠主要在喜慶的日子里，如建新房、舉行婚禮、節(jié)日戲會(huì)、訪親會(huì)友等場(chǎng)合，一般是男女對(duì)唱，往往唱到天明。尤其是每年的“三月三”這個(gè)黎族傳統(tǒng)佳節(jié)，青年男女聚會(huì)在山間坡野，以歌為媒，交流感情，吐傾愛意，尋找情侶。
苗族民歌在三亞民歌中也占據(jù)重要位置，苗族民歌根據(jù)其內(nèi)容可分為游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、兒歌等，曲調(diào)各不同。主要集中在三亞育才地區(qū)，以該地區(qū)那順村委會(huì)和什盆村委會(huì)為主，當(dāng)?shù)卮迕襁€組織了民歌隊(duì)，逢年過節(jié)以及三月三可以聽到苗族群眾詠唱民歌。
在育才鎮(zhèn)那順村委會(huì)，每當(dāng)春節(jié)、三月三等喜慶節(jié)日，村子里的男女老少都會(huì)集中起來載歌載舞歡慶節(jié)日。該村村民介紹，苗族同胞很注重傳承傳統(tǒng)民歌，因此傳統(tǒng)佳節(jié)都會(huì)舉行民歌詠唱活動(dòng)，村子里的男女老少都要參加，耳濡目染許多小孩也會(huì)唱了。
更值得說的是，村子里一旦有人結(jié)婚那更熱鬧了，婚慶現(xiàn)場(chǎng)會(huì)放音樂，大多是以愛情為主題的傳統(tǒng)民歌。酒過三巡或者開席之前，人們會(huì)插上麥克風(fēng)對(duì)上幾句歌展開對(duì)歌活動(dòng)，這是婚禮中的高潮之一，常常會(huì)引來很多賓客觀看，遇到精彩之處，人們會(huì)發(fā)出巨大的叫好聲。
疍家漁歌：水上人家歡樂頌
三亞疍民祖籍多為陽江、番禺、順德、南海等地，也流傳下大量民歌，三亞市河西區(qū)榆港社區(qū)、南海社區(qū)是疍家集聚的社區(qū)，來到這些地方可以聽見別樣的疍家民歌。
疍家漁歌稱為咸水歌，疍家人原本是祖籍廣東的珠江水上人家，100多年前陸續(xù)遷居海南。疍家漁民平時(shí)以打魚為生，在生產(chǎn)中往往即景唱歌，所見任何情景事物均可入歌，這種歌唱形式后來發(fā)展到在婚慶等喜事上演唱，產(chǎn)生了很多有特色的民歌。
灣坡民歌：歌里過著好日子
灣坡民歌是三亞海棠灣鎮(zhèn)一種獨(dú)特的民歌形式，灣坡村位于海棠灣鎮(zhèn)的西北部，距林旺約1公里、鎮(zhèn)政府所在地約12公里，海榆東線公路橫穿而過，交通較為方便。
灣坡村歷史悠久，文化蘊(yùn)藏豐厚，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不僅勤勞善良，且能歌善舞。“灣坡山歌”流傳廣泛，歷史悠久，據(jù)了解，“灣坡山歌”至今已有上百年歷史，主要腔調(diào)有3種，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來表達(dá)追求愛情、祈禱平安、向往幸福的主要方式。“灣坡山歌”不僅老人會(huì)唱，中、青年人也會(huì)唱，普及率達(dá)90%以上。每逢春節(jié)、婚慶等節(jié)假日，當(dāng)?shù)卮迕穸紩?huì)唱起獨(dú)特的灣坡民歌，村子里也會(huì)搭起對(duì)歌臺(tái)讓村民們一展歌喉。
-本報(bào)記者王成誠
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