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檳榔谷 歷史文化中的驚艷輪回

來源：     作者：蔡于博    2010-12-25

　　時光荏苒、歲月斑駁，很多東西在時間的流轉(zhuǎn)中已被打磨去的光澤，甚至灰飛煙滅。然而人類文化卻依舊在浩瀚的時間長河中閃耀著獨(dú)特而璀璨的光芒，一直為人們所仰望。正如海南的本土文化，歷經(jīng)幾千年滄海桑田的沉淀而淘礪出如今的博大淵遠(yuǎn)、深邃靜美，已然成為一個民族傳奇，越來越多的被注視、被傳誦。

 

　　曾幾何時，海南文化其自身特有的開放性、包容性和身處海島邊疆的特殊地理位置，使得文化純度被漸漸被淡化，多種多樣的文化形態(tài)隨著熱情涌入的旅游大軍在這座島嶼地交匯開來。她一天比一天時尚，一天比一天現(xiàn)代，同時也一天比一天跟巴厘島、夏威夷島、普吉島大同小異、并無兩樣，她3000多年的瓊崖文化被時尚華麗的包裝裹得幾乎窒息。真正的海南，似乎在人們的意識里已經(jīng)開始模糊了記憶。只有在月下殘舊船形屋的剪影及山里隱約飄來的幾聲鼻蕭聲中才能感受到喧囂之后“真正的海南”的嘆息。人們反思，現(xiàn)代文明的涌入，真的需要吞噬傳統(tǒng)文化和厚重歷史嗎？一個現(xiàn)代旅游天堂的構(gòu)建，就真的可以拋棄那些已經(jīng)瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)了嗎？

　　如今，在建設(shè)海南國際旅游島的大背景之下，堅(jiān)守這塊瓊崖熱土并且堅(jiān)守著鏗鏘的“海南魂”的人們，開始重新思考海南國際化和本土化的交融，他們將要尋找本土文化與多彩國際化最為理智和完美的結(jié)合方式，讓民族的更加世界，讓世界的更加民族，他們要建筑屬于海南自己獨(dú)一無二的本土文化長城！

挖掘歷史文化

展示原生態(tài)風(fēng)情

　　“發(fā)展本土文化，須有清醒的認(rèn)識和明確的定位，要堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)的原則，堅(jiān)決的試，大膽地闖。”甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)副總經(jīng)理陳國東總結(jié)道，作為海南首屈一指的本土文化保護(hù)基地，檳榔谷十多年來對海南本土文化挖掘、保護(hù)和展示，已經(jīng)得到了外界的廣泛好評。

　　檳榔谷在發(fā)展之初，就確立了與普通黎村苗寨民俗村截然不同的企業(yè)定位，提出“以保護(hù)為主，開發(fā)為輔”的企業(yè)文化理念，在海南黎村苗寨處于何去何從的迷惘時期，檳榔谷敢為人先、大膽創(chuàng)新，堅(jiān)持守護(hù)海南最純正的民俗文化，挖掘最正宗的精華，摒棄糟粕，從單純游覽目的轉(zhuǎn)化成文化展示和文化傳播的平臺，讓海南本土文化得到了健康長足的發(fā)展，煥發(fā)了嶄新的生命力。

　　2003年8月，經(jīng)過資本重組甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)在保亭與三亞交界處的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)重新開業(yè)。投資幾百萬的檳榔谷，為避免重復(fù)建設(shè)造成浪費(fèi)，在保亭的自然村落原甘什黎村的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，該村的大部分村民都以半農(nóng)半工的方式成為了景區(qū)的員工，他們一邊繼續(xù)經(jīng)營自家的農(nóng)耕活計(jì)，一邊向游客展示他們最原汁原味的生活風(fēng)貌。事實(shí)證明，這種原生態(tài)的旅游模式得到了四面八方前往的游客的親睞。

　　沒有前進(jìn)就意味著后退，有了正確定位并且取得了初步成功的檳榔谷知道，僅憑現(xiàn)有的經(jīng)營模式很難更加全面地發(fā)展海南本土文化，為了將文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，檳榔谷決定將營運(yùn)利潤更多地投入建設(shè)，不斷地在硬件、軟件方面豐滿自己的羽翼。

　　“當(dāng)時檳榔谷的文化展示還沒有現(xiàn)在這么全面”，檳榔谷副總經(jīng)理陳國東回憶道：“為了更完整的將海南本土文化呈現(xiàn)到更多關(guān)注她的人們面前，我們與島內(nèi)的民俗專家學(xué)者一起深入白沙、昌江、瓊中一帶，走遍了全省的少數(shù)民族聚集地區(qū)，踏遍了少數(shù)民族同胞的村落，去了解當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族生活習(xí)俗，收集當(dāng)?shù)乩枳迳a(chǎn)、生活用具，向當(dāng)?shù)匕傩諏W(xué)習(xí)請教，我們?yōu)楸就廖幕龅呐Γ驳玫搅死杳缱逋拇罅χС帧?rdquo;

　　僅以黎錦這一項(xiàng)世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，黎錦是中國紡織藝術(shù)的一朵奇葩，“黎錦光輝艷若云”就是古人對黎族織錦工藝發(fā)出的由衷贊美。由于能使用踞腰織機(jī)這種古老織錦工具的人越來越少，織錦技藝面臨著失傳的危機(jī)，其中黎錦的精品龍被更是已經(jīng)無人會織，無人會繡，成為了絕世藏品。為了收集龍被，陳國東和專家小組在中西部山區(qū)一待就是一個多月，深入最偏遠(yuǎn)山莊，走訪一戶又一戶黎族家庭，這才造就了檳榔谷展示全海南最多、最精、最古老龍被的傳奇。

　　許多海南中西部山區(qū)的織錦阿婆了解到檳榔谷的發(fā)展理念后都自愿來到檳榔谷工作，希望能在有生之年將黎錦這一世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族精華發(fā)揚(yáng)光大。

　　今年52歲的黎族阿婆李英香每日的工作就是在景區(qū)干自己喜愛的手工活，織黎錦、編腰簍、做草席樣樣她都拿手，制出來的成品還可以賣給游客，兒子和媳婦也都在景區(qū)務(wù)工，在檳榔谷生活了3年的她十分愜意。

　　走在檳榔谷里，坐在涼風(fēng)習(xí)習(xí)的織錦長廊，跟阿婆請教織錦的技藝；走過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，聽黎家阿妹訴說這一件件物品背后的傳奇；駐足黎族文身館，驚嘆海南神秘的民族信仰，都讓你真真切切地感受到海南本土民族文化所煥發(fā)的攝人心魄的魅力。

客人的口碑

最佳的廣告

　　2007年末，檳榔谷景區(qū)里泛起了一個共同的心聲打造海南民族文化風(fēng)景區(qū)第一精品AAAA景區(qū)，讓海南本土文化走出南海，走向世界。

　　什么是精品？僅僅是景致優(yōu)美、硬件齊全、管理嚴(yán)謹(jǐn)嗎？陳國東說：“環(huán)境和設(shè)施的優(yōu)質(zhì)只能算是實(shí)現(xiàn)了客人享受‘精品’的必要條件，甘什嶺檳榔谷所追求的精品，源自于客人的感受，讓每一位客人能在檳榔谷得到舒適溫馨的體驗(yàn)，才是‘精品’的真正目的，然而每位客人的需求不同，理解也不同，我們要做到的是從細(xì)節(jié)處滿足每一位游客的需求，從而使其真正擁有源自精品帶來的感受，但精品決不能缺少文化，沒有文化的旅游是沒有靈魂的。”

　　事實(shí)證明檳榔谷啟動的“精品”計(jì)劃是成功的，這份成功有檳榔谷順利掛牌國家AAAA級景區(qū)作證。開業(yè)七年，目前檳榔谷每天的平均接待客流量達(dá)到2000多人，節(jié)假日的客流量更是超過4000人，其中不乏多次登島的回頭客，而令檳榔谷上下員工都感到欣慰的是，即便是在全球金融危機(jī)的2008年中，日韓地區(qū)的客人減少的情況下，國外慕名前來的游客量仍是同比增長。陳國東副總經(jīng)理說：“我們沒有捷徑。為了能成為名副其實(shí)的國家AAAA級景區(qū)，我們付出了很多努力。從戰(zhàn)略上推進(jìn)景區(qū)由做大、做強(qiáng)向做細(xì)、做精轉(zhuǎn)變，切實(shí)的在景區(qū)綜合服務(wù)上下了苦功夫。”

　　檳榔谷的一線員工，多半來自周邊農(nóng)村，沒有受過更多的系統(tǒng)文化教育，要提高服務(wù)意識，得在精神層面做改革。兩年里，公司領(lǐng)導(dǎo)和每一個檳榔谷員工堅(jiān)定信念，從問候語“波隆”開始，嚴(yán)格遵行文明用語，微笑服務(wù)，努力給每位游客營造著舒心、愉悅的環(huán)境。

“檳榔谷人充滿信心”

　　AAAA榮譽(yù)已在上月塵埃落定，關(guān)于未來發(fā)展，陳國東副總經(jīng)理充滿信心：“隨著人們對旅游文化理念的深入了解和要求提高，三亞各景點(diǎn)也在不斷提升自己的品位和開發(fā)力度，三亞將會形成一個巨大的熱帶旅游度假目的地，這不僅會大大提升三亞的整體形象，同樣也會促進(jìn)三亞旅游業(yè)的發(fā)展，而檳榔谷景區(qū)置身于這樣一個發(fā)展?jié)摿o比巨大的大旅游圈內(nèi)，同樣有著廣闊的發(fā)展空間。”因此，就像陳國東先生所說的“無論是打造檳榔谷精品旅游景區(qū)，還是傳承黎苗文化、力爭充當(dāng)民俗景區(qū)龍頭企業(yè)，檳榔谷人都充滿信心。”