

上海月份牌仕女年畫(huà)

山東楊家埠年畫(huà)

天津楊柳青年畫(huà)


桃花塢年畫(huà)《老鼠嫁女圖》

月份牌仕女年畫(huà)
我的童年,是在江蘇鄉(xiāng)下的外婆家度過(guò)的。每逢過(guò)年,貼年畫(huà)是外婆最認(rèn)真的事,她總是親手張貼,叫兒孫在一旁看高矮平齊。她最喜歡諸如《穆桂英掛帥》《樊梨花征西》之類的連環(huán)年畫(huà),將堂屋兩壁貼得滿滿的,舊屋里一下子富麗堂皇起來(lái),真是新年新氣象。如今,外婆早過(guò)世,但那時(shí)貼年畫(huà)的熱鬧情景,年畫(huà)那絢爛喜慶的圖象,我難于忘卻。
年畫(huà)源于古代門神畫(huà)
年畫(huà)是我國(guó)一種古老的民間藝術(shù),它反映了勞動(dòng)人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)起源于古代的門神畫(huà),據(jù)東漢《獨(dú)斷》記載,漢代民間已在門上貼有“神荼”、“郁壘”神像。又傳說(shuō)門神畫(huà)始于唐代,據(jù)《山海經(jīng)》稱:唐太宗李世民在夜間常聽(tīng)到鬼哭狼嚎之聲,以至無(wú)法安眠。大將秦叔寶、尉遲恭聞知,自告奮勇手執(zhí)兵器守望宮門兩側(cè),結(jié)果夜間平靜,太宗安然入眠。李世民感其情,念其威,命畫(huà)工將他倆人形象繪上宮門,俗稱“門神”。后來(lái),民間爭(zhēng)相仿效,又形成了不同的題材圖畫(huà)和繪畫(huà)風(fēng)格,門上室內(nèi)均布置張貼,成為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂(lè)喜慶、美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歇后語(yǔ)“大年三十買門神———再遲不過(guò)了”,就是過(guò)去貼門神年畫(huà)的一個(gè)風(fēng)趣表達(dá)。
歷史上,民間對(duì)年畫(huà)有著多種多樣的稱呼:宋朝叫“紙畫(huà)”,明朝叫“畫(huà)貼”,清朝叫“畫(huà)片”。清道光年間,文人李光庭在文章中寫(xiě)道:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳。”這才將這種節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù)表現(xiàn)形式定名為年畫(huà),雖則這樣,各地稱謂還是不同,有的叫花紙,有的叫衛(wèi)畫(huà),我的家鄉(xiāng)稱“畫(huà)張”,海南有的地方稱“公仔幅”,不同的叫法一直延續(xù)至今。中國(guó)現(xiàn)存最早的年畫(huà)是宋版的《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》,畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四大美女,習(xí)稱《四美圖》,那是老百姓最喜歡的年畫(huà)之一。
年畫(huà)的主要流派
年畫(huà)的種類大致可分版畫(huà)、刻紙、紙繪三種,在古代,又以版畫(huà)類年畫(huà)為主。版畫(huà)以木刻為基本圖案,再依圖印上彩色而成。這種年畫(huà)以蘇州的桃花塢、天津的楊柳青、山東濰坊的楊家埠最為著名,其它如河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、山西臨汾、湖南灘頭、四川綿竹、重慶梁平、福建漳州、陜西鳳翔年畫(huà)等,都很出名。雖然各地年畫(huà)各具風(fēng)格,但用色鮮艷活潑、含意吉祥是一致的。而蘇州桃花塢、天津楊柳青和濰坊楊家埠作為中國(guó)年畫(huà)的三大流派,始終獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
桃花塢位于江蘇蘇州市。桃花塢年畫(huà)源于宋代的雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來(lái),印刷兼用著色和彩套版,構(gòu)圖對(duì)稱、豐滿,色彩絢麗,常以紫紅色為主調(diào),表現(xiàn)歡樂(lè)的氣氛,刻工和造型精細(xì)秀雅,頗有江南人細(xì)巧的脾性,民間畫(huà)壇稱之為“姑蘇版”。有的年畫(huà)多幅相聯(lián),圖文并解,兼有連環(huán)畫(huà)故事風(fēng)格,其品種很多,大致可分為門畫(huà)、農(nóng)事畫(huà)、兒童畫(huà)、美女畫(huà)、裝飾畫(huà)、歷史故事畫(huà)和神仙傳說(shuō)畫(huà)等。難能可貴的是,桃花塢年畫(huà)還富有時(shí)代感,如《法人求和》、《劉軍門大敗法軍圖》等,贊揚(yáng)了中法戰(zhàn)爭(zhēng)中愛(ài)國(guó)將領(lǐng)劉永福,這可謂是較早的愛(ài)國(guó)主義年畫(huà)。
楊柳青年畫(huà)繼承了宋、元繪畫(huà)的傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫(huà)、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,風(fēng)格獨(dú)特。到了明永樂(lè)年間,大運(yùn)河重新疏通,南方精致的紙張、水彩運(yùn)到了楊柳青,使這里的繪畫(huà)藝術(shù)得到更充分的施展。中國(guó)版畫(huà)史上,楊柳青年畫(huà)與桃花塢年畫(huà)并稱“南桃北柳”。康、乾時(shí)期,楊柳青年畫(huà)的風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),背景簡(jiǎn)潔,注重人物神情的刻畫(huà)。嘉慶道光年間,楊柳青年畫(huà)的風(fēng)格漸趨活潑,畫(huà)面熱烈,注重場(chǎng)景的渲染。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊柳青年畫(huà)曾一度衰落,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,畫(huà)坊全部停業(yè),1949年解放后才重登臺(tái)面,恢復(fù)生氣。
年畫(huà)是我國(guó)一種古老的民間藝術(shù),它反映了勞動(dòng)人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著對(duì)未來(lái)的希望。
文/本刊特約撰稿 陸勝平
楊家埠年畫(huà)始于明代,興于清朝,重喜慶、濃彩、實(shí)用,多反映理想、風(fēng)俗和日常生活,重用原色,風(fēng)格純樸,構(gòu)圖完整勻稱,造型粗壯樸實(shí),與細(xì)膩的桃花塢年畫(huà)有較大的區(qū)別。它粗獷的風(fēng)格,深得山東及北方農(nóng)民的喜愛(ài)。楊家埠年畫(huà)根據(jù)農(nóng)民點(diǎn)綴生活環(huán)境的實(shí)際需要,主要有大門畫(huà)、房門畫(huà)、福字燈、美人條等。楊家埠木版年畫(huà)現(xiàn)已同當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)風(fēng)箏一樣,成為促進(jìn)國(guó)際間文化交流、吸引國(guó)外客商游人、發(fā)展濰坊外向型經(jīng)濟(jì)的紐帶,成為“濰坊千里民俗旅游線”上的一個(gè)重要景點(diǎn)。
年畫(huà)的演變
20世紀(jì)初期,當(dāng)膠版印刷在上海興起時(shí),年畫(huà)又增添了“月份牌年畫(huà)”———炭精擦筆年畫(huà),很快受到民眾尤其上流社會(huì)的喜愛(ài)。這種月份牌年畫(huà)以后發(fā)展成掛歷,無(wú)論從印制還是形式上,對(duì)傳統(tǒng)的年畫(huà)可以說(shuō)是一種革命。
新中國(guó)建立后,對(duì)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的年畫(huà),黨和政府十分重視,如1951年、1952年,華東局文化部與山東省文化局先后兩次對(duì)楊家埠年畫(huà)進(jìn)行全面調(diào)查,并組織年畫(huà)畫(huà)師先后創(chuàng)作了含有新社會(huì)內(nèi)容的作品,繼承發(fā)展了楊家埠年畫(huà)。
也在這期間,一些畫(huà)家開(kāi)始傾心于年畫(huà)的創(chuàng)作,在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上吸收了歷史和現(xiàn)代的制作方法,進(jìn)行挖掘、整理、創(chuàng)新,將年畫(huà)提高升華。如由林崗創(chuàng)作的《群英會(huì)上的趙桂蘭》(原名《黨的好女兒———趙桂蘭》),是當(dāng)時(shí)流行的勞模題材的新年畫(huà)代表作品。但最有影響的還是著名畫(huà)家李可染,他于1952年創(chuàng)作了《工農(nóng)模范北海游園大會(huì)》,其構(gòu)圖方式以及表現(xiàn)形式,深深影響了此后的年畫(huà)創(chuàng)作,不但在全國(guó)掀起了創(chuàng)作新年畫(huà)的風(fēng)潮,而且對(duì)其他畫(huà)種的創(chuàng)作也有一定的影響。可以說(shuō),這是新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)興盛的開(kāi)端,它鼓舞了許多專業(yè)畫(huà)家投入到年畫(huà)的創(chuàng)作活動(dòng)中,催生了大批優(yōu)秀的新年畫(huà)作品,同時(shí),傳統(tǒng)年畫(huà)那率真、質(zhì)樸的民間藝術(shù)也滋養(yǎng)了這些藝術(shù)家的心靈。“新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)對(duì)于新藝術(shù)觀的建立和對(duì)新教育方針的實(shí)施和鞏固都起到了決定性的作用”,當(dāng)時(shí)的美術(shù)評(píng)論員如此評(píng)價(jià)。
這是我國(guó)解放后的第一次年畫(huà)高潮,影響深遠(yuǎn),以至在1980年代初我國(guó)第二次年畫(huà)高潮時(shí),也往往被提及。我那時(shí)向當(dāng)代畫(huà)家、當(dāng)時(shí)任安徽美術(shù)出版社社長(zhǎng)的朱秀坤學(xué)習(xí)畫(huà)年畫(huà)的時(shí)候,他仍以李可染的新年畫(huà)理論指導(dǎo)我,創(chuàng)作要繼承傳統(tǒng),藝術(shù)要反映時(shí)代,后來(lái)我創(chuàng)作了反映改革開(kāi)放市場(chǎng)繁榮的新式年畫(huà)《菜場(chǎng)歸來(lái)》,展出后不但獲獎(jiǎng),還被安徽日?qǐng)?bào)選登和收藏。
年畫(huà)雅俗共賞,老幼喜愛(ài),諺語(yǔ)“不貼年畫(huà)過(guò)不了年”,說(shuō)明過(guò)去年畫(huà)在民眾生活中的重要程度。去年新春之際,中國(guó)美術(shù)館隆重推出“虎年新春賀歲·中國(guó)年畫(huà)大展”,展出了200余幅傳統(tǒng)木版年畫(huà)珍品,中外觀眾如潮。這充分說(shuō)明,年畫(huà)的影響是深遠(yuǎn)的,生命力是旺盛的。
我國(guó)的年畫(huà),已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)代城鄉(xiāng)中,過(guò)年大都貼“福”字來(lái)代替年畫(huà),但年畫(huà)在我們的心中,仍是那么絢爛!
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