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透過鳥兒的眼睛(組圖)
來源：南海網(wǎng)-海南日?qǐng)?bào)
作者：黃蕾 2011-03-07
羅繼貞花鳥畫作品
羅繼貞在工作室
羅繼貞花鳥畫作品
近幾年來，海南藝術(shù)界分外活躍，書畫展頻頻展出，各種藝術(shù)交流形式豐富多樣。綜觀多個(gè)畫展和其他藝術(shù)展示，絕大部分作品都突出了海南的地域生態(tài)或人文特色，藝術(shù)家已經(jīng)意識(shí)到地域特色和本土文化在藝術(shù)創(chuàng)作中具有的優(yōu)勢。形成這樣一種格局，并非偶然。凡來過海南的人，無不為其熱帶自然景觀的神奇、壯麗、多姿多彩而陶醉其間，無不被海南深藏的人文魅力所感動(dòng)，對(duì)大自然天生敏感的藝術(shù)家更是如此。為展示海南藝術(shù)之美，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作，海南周刊藝術(shù)版特別推出人物、評(píng)論、現(xiàn)場等專欄，歡迎參與，敬請(qǐng)賜稿。 編者
藝術(shù)家檔案
羅繼貞，1964年生，1987年廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)海南創(chuàng)作中心副主任，海南省文聯(lián)創(chuàng)作中心主任。中國畫作品《金秋》入選文化部、中國美協(xié)主辦的“第八屆全國美術(shù)作品展”并獲海南省美展一等獎(jiǎng)。中國畫作品《風(fēng)之語》入選中國美協(xié)理事中國畫作品展并獲海南省美展特別創(chuàng)作獎(jiǎng)?！洞┧{(lán)白條紋衣服的女孩》入選中國美協(xié)主辦的第三屆全國水彩、粉畫展?！逗Ｄ嫌⒘覀鳌帆@海南省美展金獎(jiǎng)?！兑股械幕貞洝?、《金輝縈夢》分別獲海南《陽光·熱土》展學(xué)術(shù)獎(jiǎng)和文獻(xiàn)獎(jiǎng)。
生身為人，不可避免要用人的眼睛去觀察世界。長期習(xí)以為常地用人眼觀看，很容易形成一種堅(jiān)固的信念，以為自己眼睛所看到的，也是一切眼睛所看到的，以為自己眼睛看不到的就是不存在的，眼前的世界是唯一成立的世界。于是，太陽底下就沒有了新鮮事物。在這種情況下，人眼其實(shí)已經(jīng)失明，它不再發(fā)現(xiàn)任何秘密，也無法設(shè)想在一種視覺里的圖像。世界因此變得淺顯，成為一個(gè)歐幾里德平面。
杜工部詩云：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。事實(shí)上，人自己在不同心境里看到的風(fēng)物、色彩、氣氛與內(nèi)涵都有著難以縮小的距離。以一只什么樣的眼睛去看世界，是比用眼睛去看什么樣的事物更為根本的問題。在一雙飽含深仇大恨的眼睛里，玫瑰不過是一種長刺的蒺藜，而在孩童的視覺里，一只蜻蜓就能成為許多奇妙故事的主人公。隨著閱歷的增長，人的眼睛里不斷有陰霾聚集，霜雪降落，我們很難保持嬰兒時(shí)純澈的眼神。
在羅繼貞一個(gè)時(shí)期的作品中，總能夠看到二只、三只或者更多的小鳥出入其中。這些自然的精靈，它們或者斂起羽毛，棲落在細(xì)細(xì)的枝條上，或者展翅穿行于紅花綠葉之中。在靜默的筆觸下，仍然能夠聽到它們愜意的鳴叫。從它們從容而又忘乎所以的神情，你能夠設(shè)想它們應(yīng)該是生活在人跡罕見的地方。人跡罕見之地，自然的美麗需要一種見證和記錄，不然美麗就沒有了著落，顯出虛幻和空渺，不然美麗就失去了意義，變得荒謬與玄誕，這是人們的一種擔(dān)心。人是一種尚未學(xué)會(huì)不擔(dān)心的物種。在沒有人煙的熱帶植物王國里，羅繼貞想到了鳥兒。在人腳步停下來的時(shí)候，鳥兒展開折疊的雙翅；在人眼失明的地方，小鳥睜開了清靈的眸子。鳥兒有著可以自由移動(dòng)的視野，它們能夠變換不同的距離和方位來欣賞一株美人蕉，或是一朵野杜鵑花，還可以聞到植物身體散發(fā)出來的各種芬芳的氣息，并且陶醉其中。當(dāng)然，更重要的是，鳥兒有一顆天真無邪的心靈，一種活潑樂天的情懷，弓箭彈丸之下照樣忘情歌唱。在鳥兒無邪的心境里，自然的美好會(huì)得到更完整的還原，成為一種接近本真的存在。
沿著鳥兒在空中飛行的弧線，羅繼貞用手中的筆，推開一個(gè)明媚的窗戶，向人們展示了熱帶海島雨林地帶特有的繁榮與璀璨，闊葉的芭蕉、神秘的果實(shí)、火一樣燃燒的山花……這些流光溢彩的植物，給感官帶來了豐盛的飲食，還有應(yīng)接不暇的繁忙和撲朔，讓迷惘的眼神有了可以忘懷的沉醉，讓頹喪的情緒有了可以激越的向往。三三兩兩，穿梭于山野草木間的小鳥，無疑是雨林世界最好的導(dǎo)游，它們幾乎把太陽饋贈(zèng)給大地的珍寶全都給抖落出來，把自然保存千百萬年的檔案加以解密，任普通人隨意瀏覽。
當(dāng)然，面對(duì)這些視覺作品的時(shí)候，我隱隱感到了作者與鳥兒之間存在著某種有待消除的距離，而視覺的繽紛也需回歸心靈純凈的通感。也就是說，在畫面上，鳥兒是鳥兒，人仍然是人，這個(gè)基本事實(shí)已經(jīng)岌岌可危，卻尚未徹底顛覆，盡管二者的距離系乎一念之間。人被鳥的翅膀所牽引，透過鳥的眼睛去發(fā)現(xiàn)自然的瑰麗，但他完全沒有放棄人的立場、尊嚴(yán)和智慧，還有那些其實(shí)沒有得到卻又隨時(shí)可能失去的事物。什么時(shí)候，作為畫家的人畫著畫著就喪失了自己，搖身變成一只活潑潑的鳥兒，就像“吾喪我”的莊子在夢中變成了蝴蝶，搞不清自己是莊周還是蝴蝶的時(shí)候，會(huì)有意想不到的神祗降臨。這個(gè)時(shí)候，我們只是造化手中的一支筆，一切都將由它來完成。
而對(duì)于這一刻，我們除了期待，不能有所作為，但羅繼貞本人例外。
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